上砂“四月二十”的由来及其由历史意义 每年的四月二十是法祖清泉公和功祖贯公的生辰纪念日。四百多年来代代相传，经久不息，一直延续至今。 要想知道四月二十的由来及其历史意义，首先应了解“功祖”二字的由来。自宋祥兴二年（1279），耀德九郎庄公在上砂开基以来，下传至六、七代均孤苦伶仃，至八世才开枝发叶。东畴公精堪风水地理，移修祖坟，果然气象一新。九世清泉公受茅山大幡师主法教，任吉康都十三乡约长。十世基、贯、点、爵四公联络潮州宗亲，上福建追修“族（宗）谱”，贯公，丹崖公受领东分道，委任地方捕寇团长。 当时上砂数十姓混居，我庄姓仅有数百人。邓姓见我庄氏后来居上，心存嫉妒。邓俊侃为扩充势力，寻求靠山，将女儿嫁给贼首钟应亮为妻。邓、钟联婚后，自恃势力大，更加有恃无恐。邓俊侃、邓俊科兄弟本生性险恶，自恃牛高马大，武功好，横行乡里，无恶不作，经常借故生端，鱼肉百姓。1560年，丹崖公（伯成公之孙）42岁时赴府县授封行至河源江村，惨遭暗算。清泉公健在时，他们慑于清泉公的崇高威望，还不敢轻举妄动，但1565年（明嘉靖四十四年）清泉公62岁寿终后，邓俊侃、邓俊科兄弟更加肆无忌惮。他们纠集打手，设置圈套，企图将我宗亲一网打尽。便于1565年春（隆庆三年）假设和会，骗我宗亲到下联虎坑清算偿还拖欠多年的田租，并假意设宴招待。我宗亲急于要回田租，不知其中有诈，准时赴约。谁知有进无出，14位宗亲全被他们无辜杀害，血流成河，惨不忍睹。而稍后赴约行至途中闻讯潜逃的四位宗亲也遭到匪徒伏击，在搏斗中身负重伤，不日亡故。十八位宗亲惨遭杀害，乃广东一大冤案。劫后余生，似惊弓之鸟的众乡亲纷纷迁往他处，我九郎公所传十余代几乎弃家歇业，亡于一旦。 然而，苍天有眼，泉公有灵。万幸贯公尚在，与侄居仁公（怀隐公）历经八年告状获胜。力斩匪首邓俊侃于藤岭，泄阖门血海深仇。正义伸张，匪徒瓦解，我庄氏方能继续安居。得有今日之上砂者，实为贯公一剑定江山也！故家家焚香顶礼膜拜，尊称为“功祖”。期定每年四月二十名为法功二祖生辰祝寿，实为永远报功之意，这就是四月二十的由来及其由历史意义。 清泉公道传法教，逝后英灵显赫，众族咸沾默佑，家家供奉香火，尊称法祖。恰巧同是四月二十诞辰，故每年二公同时祝寿。据故志相传，通族合一设坛告师主告准，贯公加一法号曰“法强”，同列神牌，共炉进香，论功法强大公大，论辈法光公高，故由大幡师主法光公居中，茅山师主居左，功祖法强公居右。 法祖法号法光，字玉光，号清泉，是通族默佑之福神。 功祖法号法强，字时通，号埜塘，是泄冤保全上砂之功神。 原建在上砂圩广场的大神厂，是每年庆典，演戏，接待来宾和商议族内事务的场所。解放后，大神厂被废除建公社办公楼。从此，每年四月二十传统庆典活动被迫中断30多年。1989年由宗亲永恩，孟旁，仕陂，永召，成稳，少如，建朵，国尊，建权等倡导重修法坛，成立法坛理事会，推举少如，国尊为总理。决定法坛重修后放回神牌，恢复四月二十庆典活动。此举得到了全族广大宗亲的热烈拥护的大力支持。从此，法坛得以重修，四月二十庆典得以恢复，是上砂庄氏一大幸事。随着庆典规模逐年扩大，2001年集资兴建戏台、食堂及庆典会所，购置一批凳桌和厨房用具。2007年法坛前面广场又铺上水泥，从此，各项设施日臻完善。
本文大部分资料来源于快成先生编著的《上砂庄氏族谱》 法祖重光庆典编辑组 | 
发表于 2012-6-10 16:40
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发表于 2012-6-28 08:25
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